Quatres éléments, quatres peuples, quatres philosophies

Jing :

Le Jing désigne l’utilisation du Chi, de son énergie. Il s’applique principalement aux conflits, mais peut s’élargir à l’interaction avec le monde, autrui et soi-même. Il existe trois principales postures :

• Le Jing positif est une posture, de soit vers autrui. On va y trouver l’aggrissivité, l’opportunisme, l’audace, mais aussi la générosité, l’expression, la sincérité.
• Le Jing neutre est une posture, du monde vers soit et de soit vers le monde. On va y trouver l’observation, la méditation, la patience, la stratégie, la compréhension et la spiritualité.
• Le Jing négatif est une posture, d’autrui vers soit. On va y trouver l’action de protéger, la fuite, le contournement, l’acceptation, le pardon et l’empathie.

Les Postures :

Les Postures, au nombre de trois par Élément, sont des piliers philosophiques de chaque peuple. Bien entendu les personnages passent constamment d’une Posture à l’autre au cours de leur vie, même s’ils auront une Posture de préférence.

Parfaitement illustré dans la série, on verra de grands maîtres montrer leur parfaite maîtrise et compréhension des Postures de leur peuple.

Feu :

Paix intérieure :

Le Feu est une expression directe et franche de l'état d'esprit et de la stabilité des maîtres du feu. Un feu rageur sera brûlant, dévastateur et imprévisible. Un feu triste sera faible, vacillant, tiède. Un feu amoureux sera vif, magnifique, chaud et rassurant. Un maître du feu devra se connaître et se respecter avant de pouvoir en faire autant avec le Feu.

Le Soleil : Positionnement des dragons et guerriers du soleil, le Feu est considéré comme une part de soit, un allié et une source de vie. Il n'y a alors plus de méfiance entre le maître et son élément, il n'est plus utilisé comme vulgaire outil, mais comme un allié rassurant et magnifique. Cette posture est la plus harmonieuse, mais se montre moins efficace en combat.

La Discipline : Le Feu est considéré comme sauvage, comme devant être dompté. Utilisé comme un outil ou une arme, c'est une extension dépersonnifiée du maître, c'est aussi le positionnement le plus vigilant et celui qui, poussé à son paroxysme, permet de manipuler les éclairs. Cette posture est très élitiste, cette excellence est attendue des Seigneurs du Feu.

L'Emportement : La colère et la haine sont deux sources de puissances pour le Feu. La maîtrise gagne alors les attraits d'un incendie : Dévastatrice, Effrayante et Inarrêtable. Les conséquences seront lourdes, aussi bien pour l'adversaire que pour le maître lui-même et ses alliés. C'est une posture de destructeur, qui avancera coûte que coûte, quitte à tout détruire.

Eau :

Grégarité :

Eau, comme les tribus qui lui sont associées, peut-être dispersée, répandue, étalée et fractionnée. À la moindre occasion, l’Eau se rassemblera en goutte, puis en marre, s’écoulera inéluctablement pour rejoindre un plus grand tout. Les tribus de l’Eau sont multiples et diverses, mais se reconnaissent et se rassemblent autour de leurs similarités et leur élément.

Sauvegarde : L’eau c’est la vie, elle lave, elle soigne, elle prend soin. Elle peut aussi s’ériger en mur de glace ou rivière protectrice. On trouvera également chez les tribus un fort conservatisme, une grande importance de la tradition et du patrimoine, qu’il faut entretenir, protéger et donc sauvegarder. Ils ont aussi un fort lien à leur environnement qu’ils entretiennent via la cueillette et la chasse.

Adaptabilité : Les tribus de l’eau s’adaptent à leur environnement, qu’il soit de glace, un marais ou le sol d’une autre nation. Les maîtres de l’eau savent aussi trouver leur élément partout, sous les formes évidentes comme de l’eau claire ou de la glace, mais aussi plus subtiles comme la vapeur ou le sang. Ce qui en fait d’aussi bons attaquants que défenseurs.

Changement : L’Eau peut changer de forme, on la trouve en de multiples états et avec suffisamment d’effort, ou en modifiant son environnement, elle change d’état. Il en est de même pour les tribus de l’eau, qui peuvent changer leurs traditions quand il est nécessaire. Leur lien à la Lune et à l’Océan les rend sensibles à l’équilibre du monde, celui du Chi et par extension du Yin et du Yang.

Air :

Lien :

Les nomades de l’Air ont un lien très fort au monde. Pas uniquement avec les hommes, ni même avec les animaux, mais avec le monde dans sa globalité, dans sa complétude. Bien entendu ce lien s’exprime sous de multiples manières, que ce soit leur mode de vie simple, leur vie en communauté ou leur lien au monde des Esprits.

Contemplation : Les valeurs morales des nomades de l’Air en font des observateurs attentionnés. Ils sont conscients de leur impact sur le monde, que ce soit celui des hommes, des plantes, des animaux ou des esprits. La méditation leur permet également d’observer leur "soit" et ainsi de s’élever spirituellement. Humbles et respectueux, leurs actions sont douces et réfléchies.

Liberté : À l’instar de l’Air, les nomades préfèrent s’évader, s’enfuir, plutôt que de s’enfermer dans un choix, un engagement ou quoi que ce soit qui pourrait les contraindre. C’est pour cela qu’ils se sont isolés des autres hommes, de façon à préserver leur liberté. Paradoxalement, préserver la liberté de tous relève d’une très grande discipline sociale, mentale et morale, à laquelle on ne doit déroger.

Circulation : Les nomades ne s’arrêtent pas, leurs pauses sont faites de retraites et méditations, leurs jeux sont des entraînements, leurs pas sont des esquives. Leurs mouvements s’enchaînent ne laissant aucun répit, en une danse tournoyante. Il en va également de leur perception du monde, où humains, animaux, plantes et esprits font parti d’un même tout.

Terre :

Impact :

Les sujets de la Terres composent un peuple diversifié, sur un territoire immense. Le Royaume de la Terre a donc un pouvoir immense sur ce à quoi ressemble le monde. De même, les maîtres de la Terre peuvent façonner le monde façon durable grâce à leur maîtrise.

Vigilance : La Vigilance est la posture clef de la maîtrise de la Terre. L’observation active de leur environnement rend les maîtres de la Terre difficiles à surprendre, avec des capacités de perception dépassant de loin la simple vision. C’est aussi cette posture qui caractérise des unités d’élite comme le Dai Li.

Ténacité : De même qu’il est difficile de briser et déplacer des roches, les sujets de la Terre sont des individus solides, résolus, durs à l’effort et tenaces. De même, les maîtres de la Terre sont solidement ancrés sur leurs pieds et font face à leur adversaire ou leur obstacle. S’ils se retirent d’un conflit, ce ne sera qu’avec l’idée de refaire front plus tard.

Puissance : S’ils sont robustes individuellement, les sujets de la Terre travailleront le plus souvent ensemble, conscients de la force du nombre. C’est cette force brute et impitoyable qui permet au Royaume de la Terre de maintenir leurs frontières. Très perceptible dans la maîtrise de la Terre, celle-ci est lourde, brute, directe et peu subtile. Ces traits seront renforcés par le nombre de maîtres œuvrant de concert.